楊振之教授受邀出席第四屆城鄉文化遺産保護“屯堡論壇”等系列活動并做主旨演講

此次活動由安順市文體廣電旅遊局指導，世界華人建築師協會、同濟大學國家曆史文化名城研究中心、上海阮儀三城市遺産保護基金會、貴州省土木建築工程學會城鄉文化遺産保護學術委員會主辦，安順市屯堡文化風景名勝區管理處、貴陽市建築設計院有限公司、貴州省傩戲堂文化傳播有限公司承辦。

論壇于8月3日上午拉開帷幕。同濟大學阮儀三教授首先緻賀辭，他對論壇的持續舉辦表示高度肯定，并寄望于通過本次論壇進一步推動城鄉文化遺産保護事業的發展。

随後，貴州省旅遊産業發展集團有限公司黨委書記、董事長郭偉誼緻歡迎辭，熱情歡迎各位嘉賓的到來，并介紹了貴州省在文化遺産保護方面的努力與成就。

原文化部副部長、國家文物局原局長、中國文物保護基金會咨詢委員會主任勵小捷，廣州南沙區委統戰部副部長、南沙區工商聯黨組書記羅建中，以及世界華人建築師協會副會長王興田也分别緻辭，強調了文化遺産保護的重要性，并對未來工作提出了殷切期望。

原文化部副部長、國家文物局原局長

中國文物保護基金會咨詢委員會主任勵小捷

開幕式後，接着進行了專家主題報告分享、嘉賓對話自由論壇，專家們就屯堡獨特的遺産價值、保護現狀以及未來發展策略展開了熱烈讨論，提出了許多具有前瞻性和可操作性的建議。此外，還有屯堡工作營開營、參觀考察雲山屯等系列活動。

在屯堡文化博物館“屯堡論壇—價值重現”論壇上，7位專家作主題分享發言，包括四川大學教授、博士生導師，WRTO世界研學旅遊組織執行主席楊振之、中國文化遺産研究院研究員沈陽、上海同濟城市規劃設計研究院有限公司遺産保護與文化複興研究院常務副院長，上海阮儀三城市遺産保護基金會副理事長林林、世界華人建築師協會理事，貴州土木工程學會城鄉遺産保護學術委員會主任，上承建築工作室主持建築師，貴州傩戲堂文化傳播機構負責人越劍、青島理工大學建築與城鄉規劃學院名譽院長、教授、博士生導師，日興設計主持，總建築師，當代中國百名建築師，山東省建築工程大師、世界華人建築師協會副會長，當代中國建築創作論壇總召集人王興田、goa大象設計總建築師，資深合夥人，上海公司總裁，世界華人建築師協會理事劉綱、墨泰建築主持建築師，世界華人建築師協會常務理事沈馳，共同探讨遺産保護及遺産價值重現的方法、路徑。

其中，楊振之教授以《公衆參與傳統村落文化遺産價值共創》爲題，深度分析公衆參與文化遺産保護的趨勢與困境，解讀傳統村落文化遺産的價值，并結合湖南省花垣縣十八洞村旅遊扶貧和涼山州西昌市大石闆村延續古村文化遺産等的來也股份實踐案例，探讨分享公衆參與傳統村落文化遺産價值共創的路徑與模式。

 發言内容 

文化遺産保護要立足層摞與活化，每一個時代都在創造每一個時代的遺産，這就是文化遺産的層摞性。

将文化遺産再現，并不是要去重複過去，相反是連結過去、現在和未來，基于現時使用的活化才是遺産的價值所在。探索更積極的活化利用方式，是實現遺産有續利用的重要支撐，也是增加遺産層摞性的積極路徑。

#壹

公衆參與文化遺産保護的

趨勢與困境

對遺産價值認知的轉變

對遺産價值認同的轉變

我國公民參與遺産保護的困境

我國文化遺産保護中公衆的缺位或錯位。社會民衆在遺産保護事務中發生了缺位現象，且本來的保護者在實際上卻變成了遺産最直接的破壞者，遺産保護喪失了最根本的依靠力量。

村民參與出現瓶頸

一是許多村民尚未形成保護傳統村落的文化自信和文化自覺；二是缺乏參與保護的行動能力；三是缺乏參與保護行動的渠道和機會；四是參與積極性不高，專業技能匮乏。

民間組織力量發揮不足

從國際上文化遺産保護先進國的經驗來看，民間組織在文化遺産保護中起着非常重要的作用，政府應充分發揮民間組織在文化遺産保護中的作用。我國民間保護力量仍在成長中。

#貳

傳統村落文化遺産價值

一、傳統村落文化遺産的特點

傳統村落是一個“活态有機整體”，傳統村落的保護、利用、發展應做到三方面的要求，保證其完整性、真實性與可持續性。

（一）傳統村落文化遺産與自然生态環境具有緊密的共生關系。是自然與人文景觀的共生體。

（二）傳統村落的生産與生活之間具有完整的互動關系。生産生活單元具有的整體性價值。

（三）傳統村落是城市人“鄉愁記憶”的承載地。

二、公衆參與傳統村落文化遺産保護核心問題

現有的遺産保護過多強調了表象的、物質的一面，忽視了對于貫穿于其中的曆史文脈和人文元素。而文化傳承的主體是具體的個人，政府本身無法成爲文化傳承的主體。文化遺産保護的最終目的是對本國優秀傳統文化的傳承，如果沒有社會公衆的參與，文化遺産保護就失去了其應有之意。

因此，公衆參與是文化遺産保護的重要基礎，人民群衆是文化遺産的創造者、使用者和守護者,是文化遺産保護推進的源頭活水和真正動力。

#叁

公衆參與傳統村落文化遺産

價值共創的案例實踐

主旨演講中，楊振之教授分享了兩個案例，分别爲湘西州花垣縣十八洞村和涼山州西昌市大石闆村，來也股份均爲這兩地的産業活力及文化振興獻智獻策。

今年4月，這兩個案例上榜國家文化和旅遊部公布的文化和旅遊賦能鄉村振興“十佳”案例。

 來也股份實踐案例 

十八洞村是藏于湘西偏僻山谷中的苗族貧困村，全村貧困人口占比達56.76%。2015年末，來也股份接受原國家旅遊局、國家扶貧辦委托，對十八洞村開展持續3年的旅遊精準扶貧全過程智力幫扶。

期間，項目組以“社區參與”作爲出發點和立足點，以對“怎麽扶”“誰來扶”“持續扶”“個性扶”等系列環節的機制建設作爲工作抓手。

① 解決“扶持誰”

      ——精準了解貧困對象，建立一戶一台賬

精準扶貧旅遊規劃首先需要精準了解貧困對象。對于這一點，項目組對每戶貧困戶入戶進行摸底，對每戶的收入、年齡、文化程度以及緻貧原因進行詢問，現場勘察每戶貧困戶的住房條件，包括房屋建設時間、完好度、面積、院落空間、位置條件等，爲全村136戶貧困戶建立一戶一台賬的旅遊扶貧檔案。

② 解決“怎麽扶”

      ——精準确認各貧困戶參與旅遊開發的能力

主要對每戶貧困戶在特色商品開發、農業與養殖業傳統農産品、旅遊服務觀念與服務技能等方面的能力進行評估，以預測貧困戶參與旅遊開發的可能性，以及可能經營的方向。

③ 解決“誰來扶”

      ——明确貧困戶參與旅遊的方式與模式

旨在結合扶貧檔案精準落實到每一戶。根據貧困戶的住房面積、院落規模、位置條件，能力條件以及家庭勞動力的數量，明确不同的貧困戶選擇不同的參與方式。包括自主經營民居住宿；出租房屋獲取租金；自主經營餐飲；發展農業種養殖業；經營手工藝品；經營商品；到集體企業從事旅遊接待服務工作；獲取集體收益的補助等。

最終，十八洞村136戶中通過直接經營或就業參與旅遊發展脫貧的戶數爲107戶，8戶貧困戶通過發展特色種養殖業脫貧，剩下22戶通過集體收益兜底保障脫貧。

④ 解決“持續扶”

      ——保證貧困戶社區參與旅遊獲益，且持續獲益

在嚴格保護的前提下進行基礎設施、景觀特色與新增設施的規劃建設，保護特色資源的持續吸引力，例如民居建築在外觀不改變的前提下，打造内部特色環境。

在旅遊規劃的同時保護村生态綠色農業、養殖業的發展空間，鼓勵村民發展生态特色農業，建立村級生态農産品品牌，增加旅遊者的現場農産品消費，也要加強村集體旅遊資源的集體組織開發等。

⑤ 解決“個性扶”

     ——因地制宜規劃設計旅遊業态生産背景與空間

因地制宜地多元化改造與建設貧困戶的住房與前庭後院。結合村寨的特色進行不同村寨住房的花木、果蔬、标識符号等的規劃設計，每戶結合貧困戶主人的文化背景與偏好進行規劃設計，以豐富鄉村多元化的産品，提高旅遊者的體驗性。

同時對貧困村的廁所與排污設施的幹淨與景觀進行規劃設計，從根本上保障貧困村的生産環境與生活環境品質得以提升。

來也股份持續三年的幫扶，取得階段性成果。136戶533名貧困人口于2017年2月全部脫貧；人均純收入從2013年的1668元增加到2018年的12128元；形成了“一帶四”産業格局，即以鄉村旅遊業爲核心動力，帶動種植業、養殖業、手工藝加工業、勞務輸出業；成爲了全國精準扶貧樣闆，同名電影熱映。

2021年，随着一期基礎設施與風貌改造示範工程落成，大石闆村成爲涼山州深化農村改革、推進鄉村振興的示範樣闆。地方政府高度重視，将大石闆村二期項目列爲西昌市重點工程加速推進，與此同時古村持續的産業活力與文化振興成爲亟待解決的課題。

作爲鄉村振興的重點示範性項目，由衆欣文旅投建運營，來也團隊全程助力提供智力支持，以“1個古村落”“1片田園”“1個基地（三期）”爲規劃對象，以“邛海田園、古道人家”爲底蘊，以“鄉村振興+”産業發展理念，融合度假、研學、運動三大核心關聯産業構建邛海國家級旅遊度假區的核心度假集群。

聚焦大石闆村，來也股份項目組重點做了四件事。

一、确定古村文化坐标

明确“文化營村”的總戰略和“茶馬古道上的老漁村”這一文化坐标，确定了四大核心文化形态，包括茶馬古道文化、村寨文化、漁村文化、廟宇文化。

二、挖掘空間曆史信息

通過挖掘發現，大石闆村承載着完整的村落文化遺産體系，這是古村落發展的精神内核，但現多數文化遺存不足，目前僅靈鷹寺、五省會館、川祖廟、古樹古井古碑幾個文化點的曆史信息保留相對完整，更應重視并推進古村文化振興工程，傳承古村文化魅力。

三、評估空間場地和存量資産

空間場地：三階台地，疏密有緻

存量資産：對古村集體閑置資産進行了摸排梳理，結合業态植入實現産業化盤活利用，賦予閑置資産新價值，并建議通過篩選原則進行資産收儲。

四、古村遺産化思維

旨在通過傳承與創新結合，變“遺失的文化”爲“古村新遺産” ，延續古村文化遺産體系，實現古村可持續價值釋放。

（一）使空間有記憶

梳理村落曆史信息節點，識别遺産空間，通過重建或景觀标識方式進行恢複醒示空間場景記憶。

古村記憶之“茶馬古道上的老漁村”：結合茶馬文化和漁村文化，利用壩子空間，配置簡易桌椅、茶鋪、幌子、燈籠、魚市景觀等設施。

古村記憶之“消失的寨門”：圍繞古道商貿文化，複建寨門、拴馬點、戲台、米市等精神空間，再現古村寨文化以及古道商人過境歇腳的場景空間，整體彰顯古意生活的意境。

古村記憶之“五省會館”：采用傳統工藝修複曆史建築，保留參天黃葛樹，再現議事堂、古戲台場景改造利用旁邊收儲資産，打造喝茶休閑、茶文化展示、精品茶品糕點文創展銷、文化表演等休閑空間。

 （二）使街巷有生活

通過梳理空間肌理，延續街巷曆史地名和信息，同時結合文化題材整體形成“三街十巷”空間格局，貫通古村街巷網絡營建古村生活的空間載體。并利用街巷空間，梳理、保留、創造一批鄉村公共空間節點與景觀意象，保留場景記憶，豐富公共生活，營造主客共享的休閑生活氛圍。

（三）使風貌有層次

在延續一期建築風貌的同時做減法，劃分重點區與協調區，分别基于“營造連續協調的街區風貌”和“重點解決整潔性、協調性，突出村落原真美”的原則，形成統一中有變化、視覺上有層次的古村風貌。同時簡化牆面繁瑣木構，用材料與裝飾豐富牆面；摒棄千篇一律，通過對在地文化的設計演繹營造統一又富有變化的建築風貌等。

（四）使業态有引領

通過優質存量空間做新型标杆業态，讓業态本身成爲吸引物，以精品業态引領村落多元業态高質量集群生長。

（五）使模式有創新

此項規劃作爲平衡落實企業方與政府方的溝通橋梁，提出“三位一體”共建邛海鄉村的振興新模式，梳理出了一套能兼顧解決地方政府、企業、村集體等各方利益的模式方案，獲得政府方及企業方高度認可，并在後續建築景觀方案設計中充分延續，快速進入實施階段并落地呈現。

項目整體提升改造了約10公裏鄉村道路、55棟民宅風貌、100餘畝花海景觀及道路沿線綠化、鵝掌河3萬平米景觀帶及網紅鵲橋等市政基礎設施建設，規劃提出的“三街十巷”景觀村巷肌理基本貫通。同時，古村内已建成2.5萬平米商業總體出租率超90%，品牌業态悉數引駐到位，古村文化生活與精神面貌煥發新顔。